La dévotion envers Marie n’est pas assimilable à celle que nous pouvons avoir pour les anges et les saints : elle n’est pas facultative et accessoire, mais nécessaire et essentielle. En effet, la place unique de Marie dans le mystère du Christ et de l’Église exige que lui soit rendue une vénération également unique : celle qui est due à la Mère de Dieu, la Reine des anges et de tous les saints. […] Par ces proclamations des privilèges de Marie, se voient confirmées tant notre foi dans les mystères de la Sainte Trinité, de l’Incarnation et de la Rédemption, que notre espérance en un Dieu Amour qui nous a donné une telle Mère, source cristalline et intarissable d’admiration et d’action de grâce.
La dévotion envers Marie n’est pas assimilable à celle que nous pouvons avoir pour les anges et les saints : elle n’est pas facultative et accessoire, mais nécessaire et essentielle. En effet, la place unique de Marie dans le mystère du Christ et de l’Église exige que lui soit rendue une vénération également unique : celle qui est due à la Mère de Dieu, la Reine des anges et de tous les saints. […] Par ces proclamations des privilèges de Marie, se voient confirmées tant notre foi dans les mystères de la Sainte Trinité, de l’Incarnation et de la Rédemption, que notre espérance en un Dieu Amour qui nous a donné une telle Mère, source cristalline et intarissable d’admiration et d’action de grâce.
